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，有实地之见解者，虽在千差万别之言语中，仍能察其归着而无误也。 (八)眼横鼻直 禅家口头话，所谓眼横鼻直，所谓花红柳绿，闻之者只作普通底看法，而不悟其真意之何在。又如云鸢飞戾天，鱼跃于渊，亦似只言...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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，流行于晋代以来的般若方便之义，法华权教之说，都合乎寄言出意之旨，并认为这一法流下接曹溪，乃开唐宋之来学。这一看法点出了佛教义学的精义并不在胶着文字，而依然指向了言外之意。不过他把唐宋以后禅家的通经亦...
龚隽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
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了“生”脱“死”的佛学智慧 江西师范大学政法学院 王小珍 邓庆平 所谓佛教的生死观，是佛教对人的生死现象和奥秘的总看法。《妙法莲华经·方便品第二》说，“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世”，这一大事因缘便是渡脱众生出生死苦海。相传，释迦牟尼出于对人生实相的体察，经过七日七夜的禅观思维，看尽生死，证悟得道，而后广说教法。经过长期的发展，佛教积累了一整套消除人的“无明”，安抚人的...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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接受当我们思考着某种观点的时候，世界上其他数十亿人也各有不同的看法。怎么可能只有我们是正确，而另外数十亿人全部都是错误的呢?我们为某种观点辩护，有时候可能是合理的，但是合理的也只是和我们自己有关的部分...
不详
|五明研究|
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与真理的看法–一个西方哲学的理解进路=The main idea of Language and Truth of The Zen Buddhism-one way to understand ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07111287814.html
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关于禅学的激烈争论。这就是现代禅学研究中传为佳话的胡适禅学案。1983年美国华人学者傅伟勋先生反思了这段学案，他提出般若知与分别知相辅相成的看法。这的确是对中国哲学文化的精确提炼。不过，傅伟勋先生的整个...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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看法。驼山第二、三窟不仅在胁侍菩萨的造型特征上体现出冠具化佛、宝瓶与花蔓冠、第二窟的胁侍菩萨并分别有观世音与大势至的铭记，第三窟主像像座下供养人施造小像均为无量寿佛。这已说明驼山第三、二窟的主尊为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
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能够站得住?这是两个一直困惑我的问题，我不知道三位教授对此有什么看法?
[杜维明]
我能够了解项院长的忧郁，但我没有这样悲观。有一个观念叫“心灵的积习”，指在我们的心灵里面，还有起积极作用...
叶小文
|五明研究|
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的有部论师，主张：“唯欲、色界定有中有”。然有部论师在此一共同看法的基础上，又有“异见”出现。面对其他学派的不同意见，以及自宗的异师异说，论主即把“中有”纳为论题，展开了一连串立自破他的论议，用以彰显...二心？论主的看法是：中有的形量虽小，然诸根猛利，如本有时，能作诸事业。如善绘画者，在壁上画老人形状，其像虽小而有老相（大正27.361中）。
又，论主说“诸双生者，后生为长，先入胎者，必后出故”，...
悟殷法师
|五明研究|
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和叉子。接著，他还继续以他的特异功能弯曲了家中其它金属用品，让他的妈妈伤透脑筋。这个顽皮的小男孩在接受采访时，提出一个有趣的看法：“整天做这种事实在很浪费时间，我倒宁可去踢足球。”
超能力的现象...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html